Все специалисты, изучающие вопрос харизмы и имеющие разные точки зрения по этому вопросу, делятся на четыре группы. Мистики (в эту группу входят и представители церквей), психологи, имиджмейкеры (не визажисты, т.к. понятие имиджа не ограничивается маникюром и прической, имидж – это управляемая система мнений, а также заблуждений о каком-либо объекте) и специалисты по коммуникации (в том числе по управлению).
Различные формулировки мистиков утверждают, что харизмой является данная свыше способность оказывать влияние на людей, вести людей за собой, увлекать идеями. Психологи считают, что харизма – это психологические черты, приводящие человека к способности оказывать влияние на других людей, вести их за собой.
Имиджмейкеры шутят, что соответствующий бюджет сделает из кого угодно героя-подводника. Они считают, что харизма лидера – плод воображения окружения. Этот плод – имидж, который позволяет носителю влиять на людей, увлекать за собой.
Специалисты по коммуникациям признают, что харизма – набор коммуникативных навыков человека, который приводит к тому, что человек способен влиять на других людей, завлекать своими идеями, вести других за собой.
Кто же прав? Кто-то один? Никто или все?
На эту тему даже спорить странно. Удивительно, что эти споры происходят и сегодня, причем, достаточно ожесточенные. Все эти группы специалистов походят на трех слепцов, потрогавших слона и высказывающих мнения о том, что такое есть слон. Тот, который потрогал хвост, утверждает, что слон похож на змею, который потрогал ногу, утверждает, что слон похож на колонну храма, а ухо – подобен листу пальмы. Кто прав? Все или никто?
Харизма, как и этот слон, не сводится только лишь к имиджу, способности строить коммуникации, психологическому портрету или одаренности чем-либо мистическим. Более того, все эти определения являются дополнениями друг друга и показывают картину в объеме.
Имиджмейкеры убеждены, что элементы харизмы управляются носителем (он способен менять имидж), но не видимы для объекта воздействия. Т.е. люди не могут вычленить данные элементы.
Мистики считают, что элементы, из которых состоит харизма, не просто не видимы для объектов воздействия, но и не поддаются управлению носителя. Конечно, ведь это же дар.
Специалисты по коммуникациям уверяют, что можно управлять харизматическим влиянием (ведь человек может развивать коммуникативные навыки) и это влияние видно для объектов воздействия (или слышимо). Люди могут объяснить, почему им хочется следовать за харизматиком.
По мнению психологов, носитель не может управлять харизматическим началом (как и многими поведенческими реакциями и чертам), но они видны для объектов воздействия.
Нарисуем квадрат. Разделим его на четыре одинаковые части, которые тоже будут квадратами. По горизонтали над первым напишем «видимо», над вторым квадратом - «не видимо». Затем, по вертикали – перед первым квадратом напишем «управляемо», перед вторым – «неуправляемо». На соответствующих пересечениях впишем психологию, имиджмейкинг, мистику и коммуникацию. Заполнится весь квадрат. Аналогично этому, все данные элементы включает в себя и харизма. А недостаток одного будет компенсироваться другим. Поэтому и не получается прийти к единому определению харизмы. Более того, сложно договориться, что понимать под этим. А, кроме того, идут споры. Так как у одних свой жизненный опыт, а у других – свой. Одни встречались с харизматичными людьми с одними чертами, а другие с харизматиками, обладающими другими чертами.
Сегодня в российской политике и бизнесе не встречается харизма в чистом виде. И это хорошо! Почему – узнаем дальше. Но каждый из нас неосознанно использует элементы харизматического управления и имиджа.